SEJARAH DESA POPONGAN

Oleh Tri Mulatno

Pada tahun 1825-1830 terjadi Perang Diponegoro, ketika meletus Perang Diponegoro Kyai Trunojoya, Kyai Mertodipuro, dan Kyai Singoyudo putra-putra Ki Ageng Mangunjoyo yang menjadi prajurit Sorogeneng satuan tamtama pegawai raja yang membidangi masalah senjata api meriam/ altireli secara diam-diam diperintahkan Pakubuwono VI Raja Solo untuk membantu perjuangan Pangeran Diponegoro di daerah Tegal Rejo- Selarong,  setelah beberapa bulan bergambung dengan pasukan Pangeran Diponegoro di Tegalrejo, Kyai Trunojoyo dan saudara-saudaranya diminta Nyai Ageng Serang untuk memperkuat Pasukan Notoprajan untuk memperkuat pimpinan Raden Mas Papak yang bermarkas di daerah Serang Purwodadi, karena loyalitas dan dedikasinya yang tinggi dalam membantu perang Diponegoro, maka Kyai Trunoyudo dan pasukannya di percaya Raden Mas Papak menjadi Senopati Prajurit Notoprajan yang bertugas mengamankan Wilayah Distrik Salatiga dan sekitarnya.

ASAL MULA DESA PLEDOKAN KEC.SUMOWONO

*/Mediarso Tri Soelistyo, SS.

Pada jaman dahulu kala ada sebuah ladang luas yang subur dan ditumbuhi dengan berbagai pohon besar. Namun pada waktu itu tidak satu orangpun yang berani menebang pohon-pohon besar tersebut. Karena masyarakat percaya bahwa pohon-pohon besar itu yang menyimpan air untuk menyuburkan tanah di ladang luas tersebut. Selain itu, di ladang itu merupakan tempat bersemayam roh para leluhur masyarakat setempat. Suatu waktu datang beberapa orang pribumi yang mengaku Vereenigde Oost Indische Compagnie (VOC). Rombongan ini dipimpin oleh Ratu Kedok. Mereka berpendapat daerah ladang luas yang subur itu merupakan hak kepemilikan dari VOC.

Asal mula Grojogan Klenting Kuning

Asal mula Grojogan Klenting Kuning

Oleh : Mediarso Tri Soelistyo, SS. )*

Pada jaman keemasan kerajaan Jenggala-kediri, masa pemerintahan Prabu Lembu Amiluhur ada seorang pangeran yang terkenal baik budi, kesaktian dan ketampanannnya. Bernama Raden Panji Inu Kertapati atau Raden Panji Asmoro Bangun yang merupakan Putra mahkota Kerajaan. Disamping itu, Raden Panji ini juga dikenal karena mempunyai seorang istri yang halus budi bahasanya dan cantik jelita yang bernama Dewi Sekartaji atau Dewi Galuh Candra Kirana. Dimana menurut para pujangga kerajaan yang mempunyai ilmu tinggi, pasangan ini diramalkan kelak yang akan menurunkan raja-raja di tanah jawa.

SYA’BANAN

 Oleh : Mafud Fauzi

Menurut sahibul hikayat, sekitar abad ke 15, konon ada Seorang Pangeran dari Kerajaan Mataram yang ke dua, bernama Danang Sutawijaya yang berkelana (Dolan/Sobo)

Setelah menempuh perjalanan jauh dan berbulan-bulan lamanya, sampailah Sang Pangeran di sebuah hutan lebat. Karena dianggap sebagai tempat yang cocok, Sang Pangeran memutuskan untuk bertapa, bermunajat memohon petunjuk kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Kelak di kemudian hari, tempat pangeran untuk bertapa dinamai dengan sebutan “PROJO” (Bhs Jawa-Projo=sebuah singgasana untuk seorang raja). Saat ini tempat tersebut  menjadi pasar dan dinamai Pasar Projo, terletak di Kecamatan Ambarawa.

   Demikianlah Sang Pangeran mulai menyiapkan diri, mensucikan diri dengan harapan dalam pertapaannya mendapatkan petunjuk dari Sang Hyang Widi, Tuhan Yang Maha Kuasa. Setelah genap pertapaannya, Sang Pangeran mendapatkan apa yang diinginkannya. Dalam petunjuk itu, Sang Pangeran diharuskan untuk mencari dan mandi di “Tuk Pitu” (Tujuh Sendang/sungai)

LEGENDA MRANAK

Oleh : Dwi Hartanto

Tersebutlah di Daerah Timur pulau Jawa sedang terjadi kekacauan, akibat mulai mundurnya kekuasaan majapahit di tanah Jawa, banyak orang-orang dari Timur yang mengungsi mencari tempat yang aman, menghindari kekacauan yang terjadi, di Majapahit sendiri tengah terjadi perang saudara.

Diantara mereka yang mengunsi ke barat (Jawa tengah) ialah Mbah Bening. seorang kepala kampung di daerah timur. Beliau mengajak warga kampungnya untuk mengungsi mencari tempat yang aman, tujuannya adalah daerah Jawa Tengah.

Setelah melakukan perjalanan selama 2 hari sampailah mereka di suatu tempat yang telah ramai, rumah-rumah telah teratur, Mbah Bening sebagai kepala rombongan akhirnya mampir ke Kapala kampung daerah tersebut, dan mengutarakan maksud kedatangannya meminta ijin untuk bermalam di daerah itu. Kepala Kampung tersebut. Saat berbincang-bincang itulah, Kapala Kampung tersebut mengarahkan Mbah Bening untuk terus berjalan sekitar 2 hari lagi ada suatu daerah subur terletak di perbukitan daerah tersebut belum terjamah. Kepala Kampung tersebut meminta Mbah Bening untuk membuka kampung di sana, karena tempatnya yang subur dan airnya yang melimpah. Mbah Bening pun menyetujui saran dari kepala kampung tersebut.

GEDONG  SONGO DALAM LEGENDA

  diceritakan kembali oleh : Devibrata

Di Pulau Jawa pernah berdiri sebuah kerajaan yang bernama  ‘KALINGGA‘ dan diperintah oleh seorang Ratu yang bernama PUTRI SHIMA, berasal dari wangsa  Sanjaya. Seorang ratu cantik, arif bijaksana, tegas, dan berhati mulia yang selalu memperhatikan rakyatnya baik dalam urusan material maupun spiritual. Sehingga masyarakat dapat hidup rukun damai sejahtera adil dan makmur dalam rengkuhan Sang Ratu.

Dalam rangka memenuhi sarana peribadatan,  sang ratu ingin membangun tempat pemujaan pada Hyang Tunggal  yang megah dan berlokasi di puncak meru Suralaya dalam ujud Candi. Maka dipanggillah Hajar Salokantara dan Hajar Watangrana,  ditugaskan untuk mewujudkan impian sang ratu. Disertai Ariwulan pembantu Sang ratu  yang pandai, prigel dan cantik serta beratus prajurit pilihan berangkatlah rombongan Hajar Salokantara menuju arah barat mencari puncak meru suralaya titik dimana akan dibangun candi.

DARI KEBATAN HINGGA KRADENAN

DARI KEBATAN HINGGA KRADENAN

Tutur Tinular Sejarah Desa Kradenan

Desa ini tergolong desa yang cukup tua, ini terbukti dengan sering ditemukannya barang-barang kuno dibeberapa lokasi. Seperti alat-alat rumah tangga perhiasan dan senjata yang terpendam. Juga terdapat kuburan 2 yang tidak diketahui siapa yang dimakamkan disitu, masayarakat setempat menyebutnya “Kuburan Budha”.

Yang jelas, ketika masa berpindahnya ibu kota Kerajaan Mataram dari Pleret (Kota Gede) ke Kartosuro, desa ini sudah ada, bahkan masyarakat setempat ikut ambil bagian dalam pembangunan Kedaton (Istana Keraton Kartosuro). Sebagian dari kebutuhan batubata (bata merah) untuk keperluan pembangunan keraton diambil dari desa ini. Tempat pembuatan batu bata tadi, masyarakat menyebutnya Kartosuran (Tosuran), yang terletak di dusun Kluwihan. Sedangkan Tobongan tempat pembakarannya masih terlihat bekasnya. Penduduk setempat menyebutnya dengan nama Secandi, dan menganggapnya tempat itu tempat keramat. Tidak seorangpun yang berani mengambil batu-batu bata yang masih tersisa disitu walau jumlahnya cukup banyak.